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誰不想在一個干凈的環(huán)境里生活？棲身在干凈整潔的居室，悠閑地翻看一本雜志，或者靜靜地品嘗一杯咖啡，該是多么愜意的享受！

但偏偏有些人，“懶”字至上，得過且過，甚至眼見了也心不煩；有些人則是習慣了亂丟東西，還要辯解地強調，歸置齊了的物件他才找不到。有時想來，還不得不“佩服”這人的與眾不同。

相對于“不愿”干凈，還有些人的干凈只是一種表象。比如，有的人走在街上，穿著光鮮，可脫下來的臟衣服，堆在家里，好些天都不會洗。表象的干凈不是真干凈，只能算是“被干凈”。也就是為了給人留下好感，才講究禮儀，才讓自己干凈。

“被干凈”雖然能讓人愉悅，可因為是匆忙中“打扮”出來的，往往會在不經(jīng)意間泄露“真相”。有的人外出就餐，眼前那一塊總是臟兮兮的，紙巾、餐具包裝紙、用過的牙簽等堆在面前，如果沒有服務員及時收走，即使多得掉到地上，自己也不會主動清理一下。

比“被干凈”更“沒文化”的是“偽干凈”。比如，有的人把自己的居室收拾得很干凈，出門卻是隨地吐痰，隨手丟棄垃圾。

無論是“被干凈”，還是“偽干凈”，都不是真正的干凈。其實，干凈是一種生活態(tài)度，是扎根在你潛意識中的。

給人看的干凈，必然要靠遮掩某些臟東西換取，因其常常“藏污納垢”，最終會使自己付出不應有的代價。比如，個人的生活環(huán)境惡化，健康受損。為了禮儀而干凈，偏離了生活常態(tài)，因其往往打亂生活節(jié)奏，不免會使人遭受“細節(jié)上的失敗”。比如，某人前往應聘，辦公室門口有一倒放的掃把，他跨過掃把大步走進辦公室，而另一人見狀，卻停下腳步扶起掃把。結果，他落聘了，因為那個倒放的掃把考出了他生活行為的不干凈，那是考官專門出的考題。

創(chuàng)造一時的干凈，可能不需要多少努力，有時一舉手、一投足即可，而維持干凈的生活狀態(tài)，則要精心呵護，處處講究，從心里享受和向往一種干干凈凈的生活。（張鐵鷹 /《 生命時報 》）

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