拜年
拜年。拜年是春節(jié)“ 一元復(fù)始”的一項(xiàng)重要活動(dòng)，但在拜年之前，家長(zhǎng)還要凌晨起床，依照《皇書》的吉時(shí)“出天行（ 方）”、“ 開財(cái)門”。“ 出天行”是男主人穿戴新衣、新帽、新鞋，開門外出，依《皇書》的喜神方位設(shè)香案，禮拜迎神，女主人不參加。然后放鞭炮，開“ 財(cái)”門。接著，全家人起床，北方吃餃子（“更歲交子”之意），南方吃湯圓（ 團(tuán)圓順利）。同時(shí)，南北方均吃長(zhǎng)面（ 長(zhǎng)壽之意）。然后，拜年開始。
拜年是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)“ 拜年”的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，叩頭施禮，問候生活安好等。遇同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家里開始。初一早晨，晚輩要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年后，人們外出相遇親朋時(shí)，也要笑容滿面的恭賀新年，互道“ 恭喜發(fā)財(cái)”、“ 四季如意”、“ 新年快樂”等吉祥的話語。明代陸容在《菽園雜記》卷五中說：“ 京師元旦日，上自朝官，下至庶人，往來交錯(cuò)道路者連日，謂之‘拜年’。然士庶人各拜其親友多出實(shí)心。朝官往來，則多泛愛不專??”清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫：“男女依次拜家長(zhǎng)畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友，或只遣子弟代賀，謂之‘ 拜年’。至有終歲不相接者，此時(shí)亦互相往拜于門??”正月初二開始到初五，民間是“ 走人戶”大拜年之時(shí)，拜年時(shí)帶上禮品，逐家拜賀。倘或坊鄰親朋太多，難以登門遍訪，就遣人帶名片去拜年，稱為“ 飛帖”，各家門前貼一紅紙袋，上寫“ 接福”兩字，即為存放“飛帖”之用。此俗始于宋朝上層社會(huì)。清人《燕臺(tái)月令》形容北京年節(jié)：“ 是月也，片子飛，空車走。”成為時(shí)尚。大戶人家特設(shè)“ 門簿”，以記客人的往來和飛片，門簿的首頁多虛擬“ 親到者”四人：一曰壽百齡老太爺，住百歲坊巷；一曰富有余老爺，住元寶街；一曰貴無極大人，住大學(xué)士牌樓；一曰福照臨老爺，住五福樓，以圖吉利討好彩。明朝畫家、詩人文征明在《賀年》詩中描述：“不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬；我亦隨人投數(shù)紙，世憎嫌簡(jiǎn)不嫌虛”。這里所言的“名紙”和“ 名謁”就是“ 飛帖”，也是現(xiàn)今賀年卡的起源。賀年卡用于聯(lián)絡(luò)感情和互致問候，既方便又實(shí)用，乃至今日仍盛行不衰。大約從清朝時(shí)候起，拜年又添“ 團(tuán)拜”的形式，清人藝蘭主在《側(cè)帽余譚》中說：“ 京師于歲首，例行團(tuán)拜，以聯(lián)年誼，以敦鄉(xiāng)
情”，“每歲由值年書紅訂客，飲食宴會(huì)，作竟日歡。”這段期間，還要“ 上墳”，一般是在家長(zhǎng)帶領(lǐng)下到祖墳?zāi)沟厝ゼ赖煜热耍鉃榻o祖宗“拜年”。
隨著時(shí)代的發(fā)展，拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式。現(xiàn)在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報(bào)拜年、電話拜年和用電腦在網(wǎng)上發(fā)賀卡或電子郵件拜年，以及在手機(jī)上發(fā)短信拜年等。
